
احکام و استفتائات حضرت آیت الله العظمی محقق کابلی(رحمة الله علیه)
پرسش: حکم گرفتن کار مزد که به منظور حق الزحمه ای کارمندان بانک یا صندوق قرض الحسنه و مانند آن در مقابل زحماتی که جهت
پرسش: حکم وام گرفتن از بانک ها در صورتی که طبق عقود شرعیّه باشد و مبلغی را اضافه پرداخت کند چیست؟ آیا لازم است وام
پرسش: اگر موقوفه ای در حال و آینده نیازی به استفاده از آن مکان مطابق نیّت واقف نباشد آیا می توان آن را جهت سایر کارهای
پرسش: دادن سود موسسه های مالی واعتباری به سپرده مشتریان به عنوان شرکت در معامله های عام المنفعه بدون مطرح کردن شریک بودن در ضرر
پرسش: کسانی که در خارج یعنی در اروپا زندگی می کنند دولت پولی را برای خریدن منزل از بانک دولتی برای آن ها وام می دهد
پرسش: به نظر حضرتعالی وقف پول با توجه به ماهیت اعتباری، و گستردگی دایره روایات وقف چیست؟ و دلیل تان چه می باشد؟ پاسخ: پول قابل
پرسش: کسى مبلغ صد هزار تومان ازکس دیگرى بدهکار(قرض دار) است.اگر بدهکارکتابش را با طلبکار مصالحه کند به شرط این که طلبکار پولش را از
پرسش: با توجه به این که شهادت ولد الزنا پذیرفته نمی شود؛ اگر فردی نسبت به یک طرف (زانی یا زانیه) زنا زاده بوده و
پرسش: اگر شهادت صبی ممیز در جنایت مورد پذیرش باشد، آیا این شهادت لزوماً باید علیه صبیان حاضر در محل جنایت باشد یا این که
پرسش: زن و شوهری یک بچه را که از پدر و مادری متولد شده است در بیمارستان به رضایت پدر و مادر واقعی او تحویل می
(مسأله 1297): دستور سجده سهو این است که بعد از سلام نماز فوراً نیّت سجده سهو کند و پیشانى را بر چیزى که سجده بر
(مسأله 1283): براى پنج چیز بعد از سلام نماز، انسان باید دو سجده سهو به دستورى که بعداً گفته مى شود بجا آورد: “اول”: آنکه
(مسأله 1262): کسى که نماز احتیاط بر او واجب است، بعد از سلام نماز باید فوراً نیّت نماز احتیاط کند و تکبیر بگوید و حمد
(مسأله 1246): در نُه صورت اگر در شماره رکعتهاى نماز چهار رکعتى شک کند، بنا بر احتیاط مستحب باید فوراً فکر نماید پس اگر یقین
(مسأله 1240): اگر در شماره رکعتهاى نماز مستحبى شک کند، چنانچه طرف بیشتر شک نماز را باطل مى کند، باید بنا را بر کمتر بگذارد،
(مسأله 1239): اگر امام جماعت در شماره رکعتهاى نماز شک کند، مثلاً شک کند که سه رکعت خوانده یا چهار رکعت، و چنانچه مأموم یقین
(مسأله 1231): کثیرالشک کسى است که عرفاً بگویند زیاد شک مى کند، یا اینکه حال او به نحوى باشد که در هر سه نماز لااقل
(مسأله 1227): اگر بعد از گذشتن وقت نماز، شک کند که نماز خوانده یا نه، یا گمان کند که نخوانده، خواندن آن لازم نیست، ولى
(مسأله 1226): اگر بعد از سلام نماز شک کند که نمازش صحیح بوده یا نه، مثلاً شک کند رکوع کرده یا نه، یا بعد از
(مسأله 1215): اگر در بین نماز شک کند که یکى از کارهاى واجب آن را انجام داده یا نه، مثلاً شک کند که حمد خوانده