
احکام و استفتائات حضرت آیت الله العظمی فیاض (مد ظله)
آيا براى مسلمان جايز است كه به عنوان سپردهگذار از بانكى كه صاحبش مسلمان نيست، ربا بگيرد؟ پاسخ: براى مسلمان گرفتن ربا حتى از
آيا حاكم و زمامدار دولت اسلامى صلاحيت انجام آن چيزهايى را دارد كه عمربن خطاب، خليفهى دوم، انجام داد؛ مانند: محدودساختن مهر،[1] تعيين [1] .
آيا زن مسلمان حق دارد در عقد ازدواج، در مورد حقوق واجبهى زوجيت مانند هم خوابى و خارج شدن از منزل با اجازه شوهر، شرايط
هرگاه حقوق زناشويى كه بر زن مسلمان واجب است، مانند همخوابى، هم بسترشدن و خارج شدن از منزل با اجازه شوهر، با حقوق سياسى و
خداوند در موارد صحبت با زنان پيامبر (ص) و رفتار آنان مىفرمايد: «وَ إِذا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتاعاً فَسْئَلُوهُنَّ مِنْ وَراءِ حِجابٍ ذلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَ قُلُوبِهِنَّ»[1]؛
آيا جايز است زن عهده دار سمت افتا در فقه و مرجعيت تقليد شود؟ پاسخ: قبلًا گفته شد كه اكثريت فقها بر اين نظرند
فقها در فهم فقهى آيات و روايات مربوط به اين موضوعات، تا چه حد تحت تأثير شرايط سياسى و اجتماعى بوده اند؟ پاسخ: فهم
شواهد و رويدادهايى در دورهى پيامبر اسلام (ص) نشان مىدهد كه زن، مسئوليتهاى سياسى اسلامى خود را به بهترين و برجسته ترين وجه انجام داده
به نظر شما، آيا نوع نگاه به حقوق و مسئوليتهاى سياسى زن در چارچوب كلى نظام سياسى اسلامى، با نوع نگاه به حقوق او به
آيا مىتوان قياس را دليلى از ادلهى استنباط احكام شرعى تلقى كرد؟ پاسخ: در استنباط هيچ يك از احكام شريعت، نمىتوان بر قياس تكيه
سؤال(1176) : بردن فامیل و خانواده به کشورهای غربی که احتمال منحرف شدن آن ها در آن کشور میرود، آیا برای شخص دعوت کننده مسئولیت شرعی
10- كافر كافر كسى است كه يا دين ندارد يا دينى غير از اسلام انتخاب نموده يا اسلام را قبول نموده ولى چيزى را كه
سؤال(1146) : سینه زنی برهنه در مراسم عزاداری چه حکمی دارد؟ جواب : برهنه کردن سینه و پشت به مقدار متعارف در وقت سینه زنی اشکال
(مسأله 3627) عاقله جانى، خويش و قوم اوست و آنها كسانى هستند كه به واسطه پدر با جانى قرابت دارند- مانند برادران و عموها و
(مسأله 3622) در اوايل بحث ديات گذشت كه كشتن مؤمن، علاوه بر ديه، كفّاره نيز دارد امّا كفّاره به مواردى اختصاص دارد كه عنوان قاتل
(مسأله 3620) اگر كسى حيوانى قابل تذكيه را بدون اذن صاحبش تذكيه نمايد- چه آن حيوان حلال گوشت باشد يا نباشد- مالك مخيّر است بين
(مسأله 3604) اگر جنين به صورت نطفه باشد ديه آن بيست دينار، اگر علقه (خون بسته) باشد ديه آن چهل دينار، اگر مضغه (به صورت
حكم سقط جنين قبل از دميده شدن روح (مسأله 3598) سقط جنين از ابتداى مراحل باردارى و پيدايش جنين در رحم زن كه با تلقيح
جراحتى كه به سر و صورت وارد مىشود «شجاج» ناميده مىشود كه چند قسم است: اوّل: خارصه؛ جراحتى است كه پوست را مىشكافد ولى در
اوّل: ديه عقل؛ كه از بين بردن آن ديه كامل دارد و چنان چه عقل در اثناى سال بر گردد بنابراظهر ديه ندارد، بلكه ارش