
احکام و استفتائات حضرت آیت الله العظمی فیاض (مد ظله)
سؤال 32: برخى از نويسندگان كتابهاى دعا را چاپ مى كنند و در آنها مى نويسند كه اين كتاب توسط آنان تهيه شده است. با
سؤال 31: برخى از مراكز نشر، داستانهاى مصور از پيامبران و ائمه (ع) را چاپ مى كنند. آيا جايز است مطابق اوصافى كه در روايات
سؤال 30: برخى از شركتهاى تجارتى و سرمايه گذارى به بازيافت اوراق كاغذ مى پردازند؛ بدين ترتيب كه كاغذهاى باطله را از زبالهدانى ها و
سؤال 29: برخى از كتابهاى اسلامى توسط مؤلفان آنها با شيوهاى نگارش يافته كه براى بسيارى از مردم قابل فهم نيست؛ گويا آنها تنها براى
سؤال 28: برخى از فرهنگيان و روشنفكران در جوامع ما، تحت تأثير بسيارى از نظريات غرب در عرصه هاى فرهنگ، انديشه و ادب قرار مى
سؤال 27: آيا جايز است كتابها و نشرات اسلامى هدفمند، از طريق كاپى يا عكس بردارى و بدون اجازه از صاحبان يا ناشران آنها، تكثير
سؤال 29: بسيارى از فرهنگيان عادت دارند كه كتاب ها را از ديگران براى مدت محدودى به امانت و عاريه مى گيرند، ولى در بازپس
سؤال 26: آيا مى توان كتاب هاى اسلامى هدفمند را كه در موضوعات مختلف مورد نياز روزمره مردم نوشته شده، از وجوهات شرعى، يعنى خمس،
سؤال 23: برخى از ناشران، كتاب هاى اسلامى هدفمندى را نشر مى كنند، ولى گاهى كتاب هايى را چاپ مى كنند كه در مورد محتوا
سؤال 22: برخى از نويسندگان گاهى در موضوعات بسيار حساسى وارد مى شوند كه به طور مستقيم يا غير مستقيم موجب تفرقه در ميان ملت
نماز عيد فطر وقربان، در زمان حضور معصوم عليه السلام با وجود شرايط واجب است و در زمان غيبت فرادى يا به جماعت خواندن مستحب
(مسأله 968) مسافر جز در اماكن چهارگانه بايد نماز ظهر وعصر وعشا را شكسته بخواند و نافلههاى آنها نيز ساقط مىشود و اگر نمازها را
اول: وطن كه دو نوع است يكى زادگاه كه محل سكونت پدران و اجداد وخانواده انسان است وديگرى قراردادى است به اين معنى كه شخصى
مسافر نمازهاى چهار ركعتى را با چند شرط بايد شكسته بجا آورد: اول: آنكه هشت فرسخ كه چهار فرسخ رفت و چهار فرسخ برگشت آن
(مسأله 891) براى چند چيز سجده سهو- به دستورى كه بعداً گفته ميشود- واجب است: اول: آن كه در بين نماز سهواً حرف بزند. دوم:
(مسأله 889) اگر در حال ركوع متوجه شود كه يك سجده را فراموش كرده يا تشهد را نخوانده است، بايد بعد از نماز- ونماز احتياط
(مسأله 860) اگر شك كند كه نماز خوانده است يا نه، در صورتى كه وقت باقى باشد بايد بخواند و اگر در خارج از وقت
اگر كسى عمداً در اجزا وشرايط نماز خللى ايجاد كند اگرچه به يك حرف يا حركت از قرائت ياذكر باشد نماز باطل مىشود. همچنين اگر
اول: اگر مأموم، براى متابعت از امام ركوع يا سجودى را زياد كند نمازش باطل نمىشود، ولى درنماز فرادى اگرچه از روى سهو يا جهل
(مسأله 821) امام، فقط قرائتِ در ركعت اول ودوم را از مأمومين به عهده مىگيرد وبقيه را بايد خود مأموم بخواند وبايد در ايستادن از