آيا جايز است در مقابل عضو اهدا شده يا وصيت شده، عوض گرفت، در صورتى كه انتقال آن عضو به صورت بيع انجام يافته باشد؟

آيا شخص زنده مى تواند برخى از اعضايش را كه به هر دليلى از آنها استفاده نمى كند، به ديگرى اهدا كند، مانند اجزاى چشم

اگر عضوى به جهت قصاص و يا حالت صاحى خاص قطع شود، مثل اين كه شخصى از نگاه خلقت خود، داراى سه كليه باشد و

بر فرض عدم جواز اهداى عضو به صورت هبه يا وصيت، آيا براى خود مريض جايز است كه براى نجات خودش عضو لازم را از

آيا براى داكتر جايز است كه عضو ميت را در صورت وصيت ميت، براى نجات جان انسان ديگر انتقال دهد و پيوند بزند؟ در صورتى

آيا اهداى آن اعضاى انسان كه تجديد ميشود و از نو مى رويد، مانند خون و پوست جايز است؟ آيا گرفتن آنها از كافر يا