اماله كردن با چيز روان در مخرج متعارف روزه را باطل مى‌كند، ولى اگر جامد باشد مانعى ندارد.
(مسأله 1023) آنچه كه از غير راه دهان وارد بدن مى‌شود، روزه را باطل نمى‌كند، پس اگر دارو را ازراه زخم باز وارد نمايد يا آمپول تزريق كنند، اگرچه براى تغذيه باشد مانعى ندارد، ولى اگر فرض شودراهى براى رساندن غذا به معده از غير راه دهان ايجاد كنند، يا از راه بينى به واسطه استنشاق تغذيه شود، در هر دو صورت خوردن صدق و روزه را باطل مى‌كند.
(مسأله 1024) فروبردن اخلاط سينه بنابراحتياط جايز نيست، ولى فروبردن اخلاط سر اگرچه به فضاى دهان برسد مانعى ندارد، اگرچه احتياط مستحبى ترك آن است، اما آنچه كه به فضاى دهان نرسد، فروبردن آن اشكال ندارد.
(مسأله 1025) فروبردن آب دهان اگرچه زياد و با اختيار باشد، مانعى ندارد، مانند آن‌كه ياد ترشى نمايد.