(مسأله 2983): مسلمان بالغ و عاقل که در حال غضب و عصبانیت شدید نباشد از اسلام خارج شود مرتد گفته مى شود و آن بر دو قسم است: مرتد فطرى و ملّى مرتد ملّى، آن است که از پدر و مادر کافر متولد شده باشد و بعد از بلوغ و عقل مسلمان شده باشد، دوباره از دین اسلام خارج شود و کفر را اختیار کند.
(مسأله 2984): مرتد ملّى مرد باشد یا زن اموالش بملکش باقى مى ماند و اگر مرد باشد و زوجه مسلمان داشته باشد در صورتى که زوجه اش غیر مدخوله و یا بسنّ یأس رسیده باشد نکاحشان باطل مى شود.
(مسأله 2985): اگر مرتد ملّى با همسرش نزدیکى کرده باشد و یائسه نباشد باید عدّه نگهدارد پس اگر مرتد پیش از انقضاء عده همسر توبه کند، همسرش باو بر مى گردد و نیاز بعقد جدید ندارد.
(مسأله 2986): اگر مرتد ملى توبه نکرده و عدّه همسرش منقضى شد حکم بجدائى همسرش از هنگام ارتداد مى شود.
(مسأله 2987): بنا بر احتیاط از مرتد ملى تا سه روز تقاضا مى شود که توبه کند. اگر توبه نکرد بعد از سه روز حاکم شرع حکم به اعدامش مى نماید.
(مسأله 2988): اگر مرتد ملّى زن باشد او را باید حبس کنند و در زندان به او سختگیرى نموده در وقت نمازها او را بزنند تا توبه کند اگر توبه کرد آزاد مى شود و اگر توبه نکرد در زندان مى ماند تا بمیرد.
(مسأله 2989): مرتد فطرى آن است که در حین ولادتش پدر و مادر هر دو یا یکى از آنها مسلمان باشد و بعد از گرایش به اسلام به کفر برگردد.
(مسأله 2990): اگر مرتد فطرى مرد باشد بمجرد کافر شدن، همسرش از او جدا مى شود و باید عده وفات که چهار ماه و ده روز است نگهدارد و بعد از آن شوهر کردنش مانع ندارد.
(مسأله 2991): مرتد فطرى اگر مرد باشد اموالش بعد از اداء دیونش همه انتقال به ورثه پیدا مى کند، و بعد از اداء دیون بین ورثه تقسیم مى شود، و حاکم شرع حکم به اعدامش مى کند.
(مسأله 2992): اگر مرتد فطرى مرد باشد و توبه کند و به اسلام برگردد، توبه اش قبول نمى شود به این معنا که اعدامش ساقط نمى شود و زوجه به او بر نمى گردد واموالش از ورثه به او بازگشت نمى کند، ولى چون خداوند توبه پذیر است معصیت ارتداد را بواسطه توبه مى بخشد و اگر اعدام نشود بنا بر اقوى مى تواند زوجه مسلمان اختیار کند و اگر اموالى بدست بیاورد مالک مى شود.
(مسأله 2993): اگر مرتد فطرى زن باشد اعدام نمى شود و اموالش به ملکش باقى مى ماند و اگر یائسه نباشد و شوهر با او نزدیکى کرده باشد عدّه نگه مى دارد و اگر در بین عده توبه کند زوجیتش باقى مى ماند و تمام احکام آن مثل احکام زن مرتد ملّى است.
(مسأله 2994): اگر کسى ادعاء نبوت و پیغمبرى کند، و یا به پیغمبر اکرم ((صلى الله علیه وآله)) و یا یکى از ائمه معصومین ((علیهم السلام)) و یا حضرت زهرا ((علیها السلام)) دشنام دهد بر هر کس که بشنود و بتواند، واجب است او را بکشد مگر اینکه بر جان یا مال یا ناموس خود یا مسلمان دیگر بترسد.
منو