اول: بلوغ، پس ظهار از كودك صحيح نيست.
دوّم: عقل، پس ظهار از مجنون صحيح نيست.
سوّم: اختيار و قصد، بنابراين ظهار از مكره و كسى كه قصد ندارد، مانند مست، بى هوش، خشمگين، غافل و غيره صحيح نيست.
منو
اول: بلوغ، پس ظهار از كودك صحيح نيست.
دوّم: عقل، پس ظهار از مجنون صحيح نيست.
سوّم: اختيار و قصد، بنابراين ظهار از مكره و كسى كه قصد ندارد، مانند مست، بى هوش، خشمگين، غافل و غيره صحيح نيست.
لینک کوتاه: https://porsan.org/?p=1455