استفتاء درباره طلاق عقیقه – آیت الله سیستانی

پاسخ: ۱ـ عقیقه کردن از فرزند پسر یا دختر مستحب است.
۲ـ مستحب است که عقیقه در روز هفتم تولد انجام شود.
۳ـ اگر عقیقه نشود استحباب آن ساقط نمی گردد و فرزند می تواند بعد از بلوغ خود را عقیقه کند.
۴ـ انجام عقیقه از طرف میت اشکال ندارد.
۵ـ عقیقه باید شتر یا گاو یا گوسفند یا بز باشد، و پرداخت قیمت آن به فقیر کفایت نمی کند.
۶ـ قربانی مستحبی عید قربان از عقیقه کفایت می کند.
۷ـ مستحب است عقیقه چاق باشد.
۸ـ سزاوار است گوشت عقیقه بدون شکستن استخوانها بریده شود.
۹ـ مستحب است یک چهارم عقیقه به قابله (ماما) داده شود به طوری که شامل ران و پای حیوان باشد.
۱۰ـ عقیقه را می توان به طور خام و پخته تقسیم کرد.
۱۱ـ مستحب است عقیقه پخته شده را به تعدادی از مؤمنین اطعام کند و بهتر آن است که ده نفر یا بیشتر باشند که از آن بخورند و برای فرزند دعا کنند.
۱۲ـ مکروه است پدر و هرکسی که نان خور او باشد (مخصوصا مادر) عقیقه را بخورد.
۱۳ـ هر عقیقه فقط از یک نفر حساب می شود.
۱۴ـ روایت شده که هنگام ذبح عقیقه این دعا را بخواند: (بِسْمِ اللَّهِ وَ بِاللَّهِ اللَّهُمَّ عَقِیقَةٌ عَنْ فُلَانٍ ـ به جای لفظ فلان نام شخص را می گوید ـ لَحْمُهَا بِلَحْمِهِ وَ دَمُهَا بِدَمِهِ وَ عَظْمُهَا بِعَظْمِهِ اللَّهُمَّ اجْعَلْها وِقَاءً لآِلِ مُحَمَّدٍ علیه و آله السلام).

پاسخ: جائز است ولی مکروه بخصوص برای مادر.

پاسخ: ملک بچه نیست ولی برای او ذبح می شود .

پاسخ: همین که گوسفند را به نیت عقیقه برای فرزند ذبح کند کافی است. و مستحباتی برای آن ذکر شده است که در بعضی از کتب و رساله های عملیه مذکور است .

پاسخ: تابع رضایت شوهر است.