حیض خونى است که غالباً در هر ماه چند روزى از رحم زنها خارج مى شود. و زن را در موقع دیدن خون حیض حائض مى گویند.
(مسأله 478): خون حیض در بیشتر اوقات غلیظ و گرم و رنگ آن، سیاه یا سرخ است و با فشار و کمى سوزش بیرون مى آید.
(مسأله 479): زنهاى که سیده نیستند، بعد از تمام شدن پنجاه سال بنا بر مشهور یائسه مى شوند ولکن واجب است بر زنهاى غیر سیده و زنهاى سیده بعد از تمام شدن پنجاه سال تا تمام شدن شصت سال چنانچه با نشانه هاى حیض یا در روزهاى عادت خون ببینند احتیاط کنند.
(مسأله 480): خونیکه دختر پیش از تمام شدن نه سال و زن بعد از یائسه شدن مى بیند حیض نیست.
(مسأله 481): زن حامله و زنى که بچه شیر مى دهد، ممکن است حیض ببینند و حکم زن حامله و غیر حامله یکسان است فقط زن حامله در صورتى که بعد از گذشتن بیست روز از اول عادتش اگر خونى ببیند که صفات حیض را دارد لازم است بنا بر احتیاط بین تروک حائض و اعمال مستحاضه جمع نماید.
(مسأله 482): دخترى که نمى داند نه سالش تمام شده یا نه، اگر خونى ببیند، که داراى نشانه هاى حیض باشد و اطمینان کند که حیض است، کشف مى شود که نه ساله شده است و حکم به حیض مى شود بلکه اگر نشانه هاى حیض را دارد بعید نیست که حیض باشد اگر چه اطمینان به حیض بودنش نداشته باشد.
(مسأله 483): زنى که شک دارد یائسه شده یا نه، اگر خونى ببیند و نداند حیض است یا نه، باید بنا بگذارد که یائسه نشده است و این در صورتى است که خون داراى نشانه هاى حیض و یا در ایام عادت باشد والاّ حکم به حیض بودنش مشکل است و احتیاط در جمع بین تروک حائض و افعال مستحاضه است.
(مسأله 484): مدت حیض کمتر از سه روز و بیشتر از ده روز نمى شود اگر مختصرى هم از سه روز کمتر باشد حیض نیست.
(مسأله 485): باید سه روز اول حیض پشت سر هم باشد پس اگر مثلاً دو روز خون ببیند و یک روز پاک شود و دوباره یک روز خون ببیند حیض نیست.
(مسأله 486): ابتداء حیض لازم است خون بیرون بیاید ولى لازم نیست در تمام سه روز خون بیرون بیاید، بلکه اگر در باطن فرج خون باشد کافى است و چنانچه در بین سه روز مختصرى پاک شود، به نحوى که در بین زنها تماماً یا بعضاً متعارف است باز هم حیض است.
(مسأله 487): لازم نیست شب اول و شب چهارم را خون ببیند، ولى باید در شب دوم و سوم خون قطع نشود، پس اگر از اول صبح روز اول تا غروب روز سوم پشت سر هم خون بیاید، و هیچ قطع نشود، حیض است و همچنین است اگر در وسطهاى روز اول شروع شود و در همان موقع از روز چهارم قطع گردد.
(مسأله 488): اگر سه روز پشت سر هم با نشانه هاى حیض یا روزهاى عادت خون ببیند، و پاک شود چنانچه دوباره خونى که داراى نشانه هاى حیض است یا در روزهاى عادت است ببیند و روزهاى که خون دیده و در وسط پاک بوده روى هم از ده روز بیشتر نشود، روزهاى هم که در وسط پاک بوده حیض است.
(مسأله 489): اگر خونى ببیند که از سه روز بیشتر و از ده روز کمتر باشد و نداند خون دمل و زخم است یا خون حیض، نباید آن را خون حیض قرار دهد.
(مسأله 490): اگر خونى ببیند که نداند خون زخم است یا حیض، باید عبادتهاى خود را بجا آورد مگر اینکه حالت سابقه اش حیض باشد.
(مسأله 491): اگر خونى ببیند و شک کند که خون حیض است یا استحاضه، چنانچه شرائط حیض را داشته باشد، باید حیض قرار دهد.
(مسأله 492): اگر خونى ببیند که نداند خون حیض است یا بکارت باید خود را وارسى کند، یعنى مقدارى پنبه داخل فرج نماید و کمى صبر کند و بعد بیرون آورد پس اگر اطراف آن آلوده باشد، خون بکارت است و اگر به همه آن رسیده، حیض مى باشد.
(مسأله 493): اگر کمتر از سه روز خون ببیند و پاک شود و بعد سه روز خون در عادت یا با نشانه هاى حیض ببیند، خون دوم حیض است و خون اول اگر چه در روزهاى عادتش باشد، حیض نیست.
