سؤال(1146) : سینه زنی برهنه در مراسم عزاداری چه حکمی دارد؟
جواب : برهنه کردن سینه و پشت به مقدار متعارف در وقت سینه زنی اشکال ندارد ولی بهتر این است که سینه زدن از روی لباس صورت گیرد.
سؤال(1147) : حکم پوشیدن لباس سیاه در عزای حضرت سیدالشهدا (علیه السلام) در ماه محرم و صفر چیست؟ آیا در این حالت، خواندن نماز با لباس مشکی کراهت دارد؟
جواب : پوشیدن لباس سیاه در مورد سؤال ثواب دارد و در نماز کراهت ندارد.
سؤال(1148) : قمه زدن در عزاداری امام حسین (علیه السلام) چه حکمی دارد؟
جواب : در صورتی که ضرر قابل توجهی نداشته باشد جایز است.
سؤال(1149) : ادله فقهی جواز لطمه زدن و قمه زنی در عزای ائمه معصومین (علیهم السلام) چیست؟
جواب : جواز لطمه زنی مطلقاً و خصوصاً در عزای ائمه علیهم السلام احتیاج به دلیل ندارد بلکه حرام بودن آن نیاز به آوردن دلیل است.
سؤال(1150) : آیا شيعيانی كه در کشورهای غربی زندگی می‌کنند، اجازه قمه زنی دارند؟
جواب : تطبیر از جمله شعائر حسینی است و در صورتی که ضرر قابل توجه نداشته باشد، به صورت مطلق جایز است. تفاوتی نمی کند که این حکم در کشورهای غربی انجام شود یا در کشورهای مسلمان.
سؤال(1151) : با توجه به شرایط فرهنگی، سیاسی و اجتماعی، حضرت عالی کدام شیوه عزاداری هیئات و دسته های عزاداری را پسندیده تر می‌دانید؟ عزاداری در تکایا و مساجد بدون حضور در خیابان ها یا راه اندازی دسته های عزاداری در خیابان ها؟
جواب : عزاداری اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) از شعائر دینی است، و ثواب فراوان و اجر عظیم در پیشگاه حق تعالی دارد، هر نحوه عزاداری که بیش تر و بهتر فاجعه و مصیبت بزرگ واقعه کربلا را بازگو نماید و به جهانیان برساند، مطلوب تر است و مورد رضایت خداوند کریم خواهد بود. بسیار مهم است که از این مناسبات استفاده دینی و مذهبی و بیان احکام شرعیه و فضائل ائمه علیهم السلام، و آداب واخلاق اسلامی بشود.
سؤال(1152) : بعد از قمه زدن یا تیغ زدن به پشت، از بعضی زخم ها خون جاری می‌شود. در وقت وضو و بعد از آن در وقت نماز چه باید بکنیم؟
جواب : وضو و نماز باید بعد از توقف خون و تطهیر بدن صورت بگیرد.
سؤال(1153) : آیا تعطیل کردن عزاداری امام حسین (علیه السلام) به منظور اقامه نماز اول وقت کار صحیحی است؟
جواب : بله، نماز اول وقت افضل است ولی شایسته است عزاداری امام حسین (علیه السلام) به صورتی ترتیب داده شود که قبل از اذان خاتمه پیدا کند.
سؤال(1154) : زنجیرزنی با زنجیرهایی که دارای تیغ است، چه حکمی دارد؟
جواب : چنان چه ضرر قابل توجهی نداشته باشد، مانعی ندارد.
سؤال(1155) : عده‌ای بر این عقیده هستند که چون امام حسین عاشق خدا بود، به خدا واصل گشت و به لقاء‌الله پیوست، بنابراین ما باید شادی کنیم و کسانی که در عزای سیدالشهدا گریه می‌کنند، غافلند و خبر از عمق قضیه ندارند چون شب عاشورا حضرت سیدالشهدا(علیه‌السلام) و اصحاب ایشان مزاح می‌نمودند و آن شب برای آنان شب سرور و مسرت بوده است. بنابراین به تحقیق روز عاشورا روز مسرت اهل بیت است. به نظر حضرت عالی آیا این حرف ها صحیح می‌باشد؟ ما می‌توانیم با این استدلال ها روز عاشورا مسرت و ابتهاج کنیم؟
جواب : روز عاشورا روز غم و اندوه و مصیبت برای همه مسلمانان جهان بلکه برای عقلا و آزادی خواهان بشر است. زیرا در آن روز فرزند پیامبر اسلام (صل الله علیه وآله وسلم) و امام معصوم (علیه السلام) و خلیفه خداوند متعال و سرور آزادگان جهان با اهل بیتش به بدترین شکل ممکن توسط شریرترین افراد به شهادت رسیدند و مصیبتی بسیار بزرگ و عظیم واقع شد. چنین مسائلی که در متن سؤال ذکر شده، از جمله مسائلی است که شیطان برای مسدود کردن راه های هدایت بشر ایجاد و القا می‌کند.
سؤال(1156) : آیا طبخ غذا برای عزاداران اهل بیت (علیهم السلام) مصداق تعظیم شعائر محسوب می‌شود؟ آیا نیازهای مستمندان جامعه دلیل بر این می‌شود که انسان برای طبخ غذای عزاداران دیگر اقدام نکند و هزینه طبخ غذا در امور دیگر صرف شود؟
جواب : بله، از تعظیم شعائر محسوب می‌شود. در این موضوع باید ملاحظه شود که مصلحت در کدام یک بیش تر است، هر چند این دو موضوع تعارضی با یکدیگر ندارند و خیرین می‌توانند در هر دو زمینه سبب خیر شوند.
سؤال(1157) : من مداح و ذاکر آل البیت علیهم السلام هستم. مسئله ای که مبتلا به صنف ما و مخصوصاً این حقیر است، مسئله غنا در خواندن مدح و مراثی است و ابهام در مسئله ترجیع دادن صدا یا عدم ترجیع صدا است. محدوده به کارگیری شرعی صوت نیکو یا ترجیع در مداحی یا قرائت قرآن چیست؟ آیا انواع ترجیع حلال یا ترجیع حرام داریم؟
جواب : خواندن قرآن و مراثی و مداحی با صدای نیکو و خوش و ترجیع، غنا نیست و مانعی ندارد. تعریف غنا در رساله عملیه ذکر شده است.
سؤال(1158) : آیا خریدن و پوشیدن انواع پوشاک و هم چنین اصلاح و آرایش بانوان در ماه های محرم و صفر اشکال دارد؟
جواب : آن چه در ذکر شده اشکال شرعی ندارد، هرچند شایسته است مراعات ایام حزن و اندوه اهل بیت (علیهم السلام) بشود.
سؤال(1159) : عزاداری های سنتی در استان هرمزگان شبیه خوانی یا تعزیه خوانی است كه در آن از موسیقی خاصی كه با ساز دهنی و دهل نواخته می‌شود، استفاده می‌شود، به طوری كه عرف آن را ساز و موسیقی جهت اجرا تعزیه خوانی و مراسم حزن و اندوه اهل بیت (علیهم السلام) می‌دانند. آیا برگزاری چنین مراسمی اشکال شرعی دارد؟
جواب : در فرض اشکالی ندارد.
سؤال(1160) : در مراسم تعزیه استفاده شبیه خوانان مرد از لباس های زنانه قدیم كه شامل چادر و روبنده می‌شود، چه حكمی دارد ؟
جواب : اگر موجب هتک حرمت شخصیتی که شبیه آن را اجرا می‌کنند نشود، مشکلی ندارد.
سؤال(1161) : اهدای خون در روز عاشورا چه حکمی دارد؟
جواب : اهدای خون فی نفسه اشکالی ندارد و اگر برای امام حسین (علیه السلام) باشد، دارای ثواب است.
سؤال(1162) : در هنگام زیارت حضرت امام حسین (علیه السلام) آیا شریک کردن دیگران در ثواب زیارت با نیت کردن کفایت می‌کند یا لازم است اسم ایشان به زبان آورده شود؟
جواب : نیت کردن کافی است.
سؤال(1163) : گوش کردن مداحی هایی که در استودیو ضبط می‌شوند و در آن ها از موسیقی استفاده می‌شود، با توجه به این که مضمونی دینی دارند، چه حکمی دارد؟
جواب : گوش دادن به صدای لهوی که شکل و اداء آن مناسب مجالس لهو و لعب باشد جایز نیست، خواه مضمون آن آیات مبارک قرآن کریم یا اشعاری در وصف اهل بیت عصمت (علیهم السلام) باشد. در غیر این صورت اشکالی ندارد.
سؤال(1164) : خوردن تنقلاتی چون آدامس، تخمه و آجیل در ایام عزاداری محرم و صفر چه حکمی دارد؟
جواب : جایز است هرچند شایسته است حرمت عزداری این ایام حفظ بشود.
سؤال(1165) : بستن مغازه ها و تعطیلی بازارها در ایام عزاداری حضرت سیدالشهداء (علیه السلام) سنتی قدیمی است که از دیرباز در کشورهای مختلف وجود داشته است. آیا چنین کاری استحباب دارد؟
جواب : شیخ صدوق روایتی را از حضرت امام رضا (علیه السلام) ذکر می‌کند که در آن تعطیلی کارهای دنیوی در روز عاشورا به منظور اظهار مصیبت، برگزاری مراسم عزاداری و گریه بر جد مظلومشان مستحب شمرده شده است. هم چنین در روایات آمده است که هر که در روز عاشورا کار دنیوی را به منظور عزای آن حضرت ترک کند، خداوند حوائج دنیا و آخرت آن شخص را برآورده می‌کند.
سؤال(1166) : آیا راه رفتن بر روی زغال گداخته در روز عاشورا از شعائر حسینی محسوب می‌شود؟
جواب : خیر، محسوب نمی شود.