(مسأله 898) نماز خواندن در چند جا مكروه است و از آن جمله است1: حمام، زمين نمكزار، مقابل انسان، مقابل دري كه باز است، در جاده و خيابان و كوچه( اگر براي كساني كه عبور مي كنند زحمت نباشد و چنانچه زحمت باشد حرام ولي نماز باطل نيست2)، مقابل آتش و چراغ، در آشپزخانه(و هر جا كه كوره آتش باشد3)، مقابل چاه و چاله اي كه محلّ بول باشد، روبروي عكس و مجسمه چيزي كه روح دارد، مگر آن كه روي آن پرده بكشند، در اطاقي كه جنب در آن باشد، در جايي كه عكس باشد 4اگر چه روبروي نمازگزار نباشد5، مقابل قبر، روي قبر، بين دو قبر6، در قبرستان.
این مسأله در رساله آیت الله بهجت نیست.
1- مظاهری: نماز خواندن در دوازده جا مکروه است…
2- خوئي، تبريزي، سيستاني، وحید: چنانچه زحمت باشد، مزاحمت حرام است…
اراكي، گلپايگاني، فاضل، صافي: چنانچه زحمت باشد حرام و نماز باطل است…
سبحانی: چنانچه زحمت باشد حرام و نماز اشکال دارد…
زنجاني: چنانچه مزاحم باشد حرام و به احتياط نماز باطل است…
مكارم: شايسته است نماز را در اين چند جا نخوانند: حمام، زمين نمكزار، مقابل انساني كه نشسته يا ايستاده است، مقابل دري كه باز است و در جادّه ها و كنار خيابانها در صورتي كه مزاحم عبور و مرور مردم باشد حرام است…
[قسمت داخل پرانتز در رساله آیت الله مظاهری نیست.]
3- [قسمت داخل پرانتز در رساله آیت الله مظاهری نیست.]
4- زنجانی: در جایی که عکس موجود جاندار باشد
5- مظاهری: [و] قبرستان.
وحید: در جایی که صورت جاندار باشد اگر چه روبروی نمازگزار نباشد…
6- [عبارت «بين دو قبر» در رساله آيت الله مكارم نيست]
*****
جوادی آملی: مسأله 944- اقامهٔ نماز در چند جا مكروه است (ثواب آن كمتر است)؛ مانند حمّام، زمین نمكزار، جاده، خیابان و كوچه در صورت عدم مزاحمت؛ وگرنه حرام است، هرچند باطل نیست، آشپزخانه و هر جا كه كورهٔ آتش باشد، قبرستان، روی قبر، روبه‌روی قبر، بین دو قبر، اتاقی كه در آن جُنُب باشد، جایی كه در آن عكس باشد، هرچند روبه‌رو نباشد، روبه‌روی انسان، روبه‌روی دری كه باز است، روبه‌روی آتش، روبه‌روی چاه و چاله‌ای كه محلّ ادرار باشد، روبه‌روی عكس و مجسّمهٔ چیزی كه روح دارد، مگر آنكه با پرده پوشیده باشد و… .
(مسأله 899) كسي كه در محلّ عبور مردم نماز مي خواند1، يا كسي روبروي او است، مستحب است جلوي خود چيزي بگذارد2 و اگر چوب يا ريسماني هم باشد كافي است3.
اين مسأله در رساله آيات عظام بهجت و مظاهری نيست.
1- زنجانی: اگر انسان در جایی نماز می خواند که مردم از جلوی او عبور می کنند …
2- فاضل: كه ميان او و آنها حائل گردد، حتّي اگر عصا، تسبيح يا ريسماني باشد.
3- زنجانی: مستحب است جلوي خود چيزي مانند عصا یا تسبیح یا ریسمان بگذارد.
*****
مكارم: مسأله 722 – هرگاه انسان در جايي نماز مي خواند كه مردم از جلو او عبور مي كنند، مستحبّ است جلو خود چيزي بگذارد كه ميان او و آنها حايل گردد حتّي اگر عصا و تسبيح و ريسماني هم باشد كافي است.
جوادی آملی: مسأله 945- مستحب است نمازگزار، حریم نماز خود را از رفت و آمد دیگران حفظ كند، هرچند با عصا، تسبیح و مانند آن.