(مسأله 1122): باید بر زمین و چیزهاى غیر خوراکى و پوشاکى که از زمین مى روید مانند چوب و برگ درخت سجده کرد، و سجده بر چیزهاى خوراکى و پوشاکى مانند گندم و جو و پنبه و آنچه که از اجزاء زمین شمرده نشود مانند طلا و نقره و قیر و امثال اینها صحیح نیست.
(مسأله 1123): احتیاط واجب آن است که بر برگ درخت انگور قبل از خشک شدنش سجده نکند.
(مسأله 1124): سجده بر چیزهائى که از زمین مى روید و خوراک حیوان است مثل علف و کاه صحیح است.
(مسأله 1125): سجده بر گلهائى که خوراکى نیستند، صحیح است، بلکه سجده بر دواهاى خوراکى که از زمین مى روید، مانند گل بنفشه و گل گاو زبان نیز صحیح است.
(مسأله 1126): سجده بر گیاهى که خوردن آن در بعضى از شهرها معمول است، و در شهرهاى دیگر معمول نیست، و نیز سجده بر میوه نارس صحیح نیست.
(مسأله 1127): سجده بر سنگ آهک و سنگ گچ صحیح است، و احتیاط واجب آن است که در حال اختیار به گچ و آهک پخته و آجر و کوزه گلى و مانند اینها سجده نکنند.
(مسأله 1128): سجده بر کاغذ اگر چه از پنبه و مانند آن ساخته شده باشد صحیح است.
(مسأله 1129): براى سجده بهتر از هر چیز تربت حضرت سیدالشهداء ((علیه السلام)) مى باشد بعد از آن خاک بعد از خاک سنگ و بعد از سنگ گیاه است و فرق بین اقسام آن نیست پس سجده بر سنگ مرمر و رخام و امثال آن جائز است و حجاج در مسجد الحرام و مسجد النبى ((صلى الله علیه وآله)) مى توانند بر سنگهاى که فرش شده در آنجا سجده کنند ولى احتیاط واجب ترک سجده بر عقیق و فیروزه است در حال اختیار.
(مسأله 1130): اگر چیزى که سجده بر آن صحیح است ندارد، یا اگر دارد بواسطه سرما یا گرماى زیاد و مانند اینها نمى تواند به آن سجده کند، باید به لباسش سجده کند، و اگر فراهم نباشد باید بر پشت دست یا چیز دیگر که در حال اختیار سجده بر او جائز نیست سجده نماید. ولى احتیاط مستحب آن است که تا سجده بر پشت دست ممکن است، بر آن چیز سجده نکنند.
(مسأله 1131): سجده بر گل و خاک سستى که پیشانى روى آن آرام نمى گیرد باطل است.
(مسأله 1132): اگر در سجده اول مهر به پیشانى بچسبد باید براى سجده دوم مهر را بردارد.
(مسأله 1133): اگر در بین نماز چیزى که بر آن سجده مى کند گم شود و چیزى که سجده بر آن صحیح است نداشته باشد چنانچه وقت وسعت دارد باید نماز را بشکند، و اگر وقت تنگ است، باید به ترتیبى که در مسأله (1130) گفته شد عمل نماید.
(مسأله 1134): هر گاه در حال سجده بفهمد پیشانى را بر چیزى گذاشته که سجده بر آن باطل است، باید پیشانى را از روى آن بر چیزى که سجده بر آن صحیح است، بکشد و اگر ممکن نباشد، چنانچه وقت نماز
وسعت دارد، باید نماز را بشکند، و اگر وقت تنگ است، به ترتیبى که در مسأله گذشته گفته شد عمل نماید.
(مسأله 1135): اگر بعد از سجده بفهمد پیشانى را روى چیزى گذاشته که سجده بر آن باطل است، باید بر چیزى که سجده بر او صحیح است سجده نماید و بنا بر احتیاط واجب نماز را از سر بجا آورد، و اگر این کار در دو سجده از یک رکعت اتفاق افتاد یک سجده را تدارک نماید، و احتیاط واجب آن است که نماز را دوباره بخواند.
(مسأله 1136): سجده کردن براى غیر خداوند متعال حرام مى باشد. و بعضى از مردم عوام که مقابل قبر امامان ((علیهم السلام)) پیشانى را بر زمین مى گذارند اگر براى شکر خداوند متعال باشد، اشکال ندارد وگرنه حرام است.