مسأله 323: هفت چیز1 وضو را باطل می کند:
اول: بول2. دوم: غائط3. سوم: باد معده و روده که از مخرج غائط خارج می شود4.چهارم: خوابی که به واسطه آن5 چشم نبیند و گوش نشنود، ولی اگر چشم نبیند و گوش بشنود وضو باطل نمی شود6. پنجم: چیزهایی که عقل را از بین می برد، مانند دیوانگی و مستی و بیهوشی7. ششم: استحاضه زنان که بعداً گفته می شود . هفتم: کاری که برای آن باید غسل کرد مانند جنابت8.
1- مکارم: هشت چیز…
2- بهجت: و در حکم بول است رطوبتی که انسان نداند بول است یا نه، اگر قبل از استبراء کردن از او خارج شود…
سیستانی: اول: ادرار و در حکم ادرار است ظاهراً رطوبت مشتبهی که از انسان بعد از ادرار و قبل از استبراء خارج می شود…
3- وحید: اول و دوم : بول و غائط ،خارج از موضع طبیعی یا از غیر موضع طبیعی با اعتیاد، و همچنین خارج از غیر موضع طبیعی بدون اعتیاد بنابراحتیاط واجب. و رطوبت مشتبه به بول قبل از استبراء از بول، حکم بول را دارد…
4- بهجت: و یا از غیر مخرج، اگر این عنوان بر آن صدق نماید…
وحید: سوم: باد روده که از مخرج طبیعی غائط خارج می شود، و از غیر آن به تفصیلی که در غائط گذشت در صورتی که برآن یکی از دو اسم مخصوص گفته شود…
مکارم: سوم: بادی که از مخرج غائط خارج شد…
5- مکارم: خوابی که بر عقل غلبه کند و بواسطه آن…
6- بهجت: و همچنین است اگر گوش هم نشنود ولی نخوابیده باشد، مثل اینکه به ادامه فکر سابق مشغول باشد…
وحید: چهارم: خواب؛ و وقتی محقّق می شود که گوش نشنود…
7- مکارم: بنا براحتیاط واجب…
8- گلپایگانی، صافی: و حیض و نفاس. و حکم مس میّت در جای خود گفته می شود.
زنجانی: و حیض ؛ ولی با مسّ میت بنابر احتیاط وضو باطل می شود.
سبحانی: [و] حیض، نفاس و مسّ میّت.
فاضل: و ثبوت این حکم در مثل مسّ میت مبنی بر احتیاط است.
مظاهری: و مسّ میّت.
مکارم: [و] هشتم: مسّ میّت انسان .
وحید: هفتم: جنابت.
خوئی، سیستانی: هفتم: جنابت بلکه بنابر احتیاط مستحبّ هر کاری که برای آن باید غسل کرد.
بهجت: هفتم: جنابت و بنابر احوط مسّ میت، اگر غسل برای آن کافی نبوده و نیاز به وضو نیز داشته باشد.
جوادی آملی: {و} حكم حيض و نفاس و مسّ ميّت و مسّ قطعهٔ جدا شده از بدن انسان كه دارای استخوان باشد، در مورد خود گفته میشود.