پرسش: آیا یک مسلمان بالغ می تواند بچه ای را وادارد کند که بلیت بخت آزمایی بخرد و به او بدهد؟ و یا یک شخص کافر کتابی را به چنین کاری وادار کند و قصدش آن باشد که برنده شود؟
پاسخ: حرمت خرید بلیت بخت آزمایی با این کارها برطرف نمی شود و حکم وکیل کردن همانند حکم خرید و اقدام مستقیم است.
پرسش: یکی از مسلمانان بلیط بخت آزمایی خریده و برنده شده است و قرار گذاشته است که قسمتی از آن را اگر به دستش رسیده در راه خیر به مصرف برساند ایا آن خیریه چنان مالی را می تواند بگیرد و آن را در مصالح مسلمین خرج کند؟
و اگر چنین تصمیمی را پیش از خرید بلیط داشته باشد، مسئله فرق می کند؟
و اگر چنین تصمیمی را پیش از خرید بلیط داشته باشد، مسئله فرق می کند؟
پاسخ: خریدن جایز نیست ولی اگر آن مال و پول به اشخاصی بر می‌گردد که اموالشان محترم نیست (مانند کفار) تصرف در چنان مال و پولی جایز می باشد و همچنین اگر اموال یاد شده به اشخاصی بر می گردد که اموالشان محترم باشد چنانچه اطمینان به رضایت آنها داشته باشد.
پرسش: آیا می توان عسلی را خرید که روی آن برگ بخت ازمایی چسبانده اند و احتمال دارد که در صورت خرید، برنده شویم؟
پاسخ: اگر تمام بها را در مقابل عسل بپردازد نه به قصد عوض جایزه احتمالی چنان کاری حلال است.
پرسش: فرمودید خرید بلیت بخت آزمایی به قصد کمک به یک موسسه خیریه و بدون نیت برنده شدن و دستیابی به جایزه، اشکال ندارد اگر یک مسلمان با قسمتی از بهای بلیط چنین نیتی کند و با قسمتی دیگر قصد برنده شدن نماید آیا خرید بلیط بخت آزمایی به این شکل چطور است؟
پاسخ: جایز نیست.