استفتاء درباره مشروبات الکلی – آیت الله سیستانی

پاسخ: نوشیدنی که از جو گرفته می شود و به آن فقاع می گویند قطعا حرام است و به احتیاط واجب نجس است و این نوشیدنی معمولا سبب مستی نمی شود بلکه موجب نشأه است که میتوان ان را مستی خفیف نامید و ظاهراً منشأ آن پاین بودن نسبت الکل است پس اگر نوشیدنی مورد سوال از ابتدا کاملا خالی از الکل ساخته می شود که به آن فقاع گفته نشود اشکال ندارد در غیر این صورت حرام است هرچند پس از تولید الکل را از ان جدا کنند.

پاسخ: حرام است.

پاسخ: حرام است.

پاسخ: حرام است.

پاسخ: مانعی ندارد ولی نشستن بر سر سفره ای یا میزی که در آن شراب می خورند بنابر احتیاط واجب جایز نیست و غذا خوردن از آن حرام است.

پاسخ: استفاده از مسکر (مست کننده) حرام است چه به صورت جامد باشد یا مایع .

پاسخ: نوشیدن شراب ـ ولو به مقدار یک قطره باشد ـ حرام است و از گناهان بزرگ است .

پاسخ: مانعی ندارد.

پاسخ: اگر شرب آنها به مقدار زیاد موجب مستی هرچند در حد خیلی خفیف بشود خوردن آنها مطلقاً حرام است.

پاسخ: دلیل حرمت خمر آیاتی است که در قرآن امده مانند ایه شریفه (انما الخمر … رجس من عمل الشیطان فاجتنبوه ) و در روآیات زیادی حرمت خمر و هر چیزی که مست کننده باشد وارد شده است .

پاسخ: چنانچه شرکت در آن مجلس تأیید کار آنها به حساب آید جایز نیست.

پاسخ: چنانچه شرکت در آن مجلس تأیید کار آنها به حساب آید جایز نیست.