سوال: [90] آیا در عادت ماهیانه، برای انجام غسل باید تا پاک شدن کامل لکهها که مدت هشت یا نُه روزی طول میکشد صبر کند؟
جواب: در فرض سؤال باید تا زمانیکه از حیض کاملاً پاک نشده لازم است غسل حیض را به تأخیر اندازد.
عادت زنانی¬که دارو مصرف میکنند
سوال: [91] به علت مصرف قرصهای ضد بارداری در حالی که 10روز پیش از عادت ماهیانه پاک شدم دوباره خونریزی شبیه حیض دارم حکم شرعی آن چیست؟
جواب: اگر خون ریزی دوّم در ایام عادت شما باشد و یا بین خونریزی دوم و قبلی ده روز فاصله شده باشد و علایم مخصوص خون حیض را داشته باشد آن خون، خون حیض است.
سوال: [92] کسی که قرض جلوگیری برای قطع عادت استفاده میکند اگر لکه هایی ببیند آیا حکم حیض را دارد یا استحاضه است؟
جواب: حکم استحاضه را دارد؛ مگر اینکه خون مصادف با ایّام عادت باشد که در این صورت اگر کمتر از سه روز و زیاد تر از ده روز نباشد حکم حیض را دارد، باید به مقدار عادت سابقه را حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد.
زنانی که شرایط عادت را ندارند
سوال: [93] آیا زنان که رحم آنها را به طور کامل برداشتهاند و در سن یائسگی نیستند؛ خونی که میبینند عادت محسوب میشود؟ یا خیر.
اگر این زنها از شوهران شان طلاق بگیرند یا شوهران شان فوت کنند، آیا عده دارند؟ یا خیر.
جواب:
ج1) بنابر احتیاط واجب اگر علائم خون حیض را داشته باشد؛ احکام حیض را جاری کنند.
ج2) بله اگر یائسه نباشند هم عده وفات دارند و هم عده طلاق.
سوال: [94] اگر زنی در سن یائیسگی خونی ببیند که تمام شرایط حیض را داشته باشد، عادت ماهیانه محسوب میشود، یا نه؟ اصولاً سن یائیسگی چه سالی است و آثار آن چیست؟
جواب: خون حیض حساب نمی¬شود و آثار یائسگی این است که اگر شوهرش طلاق دهد عده ندارد.
سن یائسگی در زنان غیر قریشی پنجاه سال و در زنان قریشی (سیده) شصت سال میباشد.
اعمال عبادی زنان حائض
سوال: [95]
1ـ آیا حضور زنان حائض و جُنب در حسینیّهها به هنگام عزادارى، رفتن به گلزار شهداء، قرائت فاتحه بر مزار گذشتگان و شرکت در جلسات قرآن جایز است؟
2ـ با توجّه به این که دعاى شریف کمیل، مشتمل بر آیهاى از سوره سجده است (جمله «اَفَمَنْ کانَ مُؤْمِنآ کَمَنْ کانَ فاسِقآ لایَسْتوُون»سوره سجده آیه 18)، آیا قرائت این دعا براى زنان حائض جایز است؟
جواب:
ج1: اشکال ندارد.
ج2: با توجه به این که آیه مذکور آیه سجده نیست قرائت آن بر زنان حایض حرام نیست؛ ولی احتیاط در ترک آن است.
سوال: [96] کسی که عادت ماهیانه باشد و نذر صلوات داشته باشد، آیا در ایّام عادت می¬تواند نذر را ادا کند؟
جواب: فرستادن صلوات در ایام عادت اشکال ندارد؛ در فرض سؤال میتواند نذر صلواتش را در حال عادت اداء نماید.
سوال: [97] زنی اقربایش فوت کرده است، جلسه ختم در مسجد برگزار می¬شود؛ به طور اتفاقی این خانم در این موقع حائض می-شود و نمی¬تواند به مسجد برود. اگر مسجد نرود آبرویش می¬رود، حال تکلیف شرعی چیست؟
جواب: اطاعت از اوامر و نواهی الهی، هیچ گاه باعث آبرو ریزی کسی نمی¬شود و مجوّز ارتکاب حرام نیست؛ لذا مکث در مسجد برای این زن به این عذر که آبرویش در خطر است جائز نیست.
سوال: [98] جلسه ختم و فاتحه در مسجدی گرفته می¬شود، خانمی که باید در ختم شرکت کند، در این موقع حائض می-شود، شرکت نکردن او باعث ناراحتی صاحبان عزا می¬شود و احتمال دارد موجب بغض و عدوات گردد، وظیفه شرعی این زن چیست؟
جواب: اگر ایشان عذرش را با صاحبان عزا بگویند، هیچ کسی ناراحت نمیشود چون عذری است که همه¬ی زن¬ها گرفتار آن می¬شوند؛ لذا ناراحتی معنا ندارد.