احکام رهن

س : 1114 – شخصى20 سال قبل زمین خود را به دیگرى به 5 هزار افغانى رهن داده است.اما بجاى 5 هزار افغانى10 رأس گوسفند به صاحب زمین داده است وهر دو موافقت کرده اند.الان که می خواهند فسخ کنند، شخص رهن گیرنده ادعاى 10 رأس گوسفند داردکه صاحب زمین به وى برگرداند آیا چنین حقى دارد؟
ج : چون زمین به پنج هزار افغانى رهن داده شده است وگوسفند ها هر کدام پنج صد افغانى قیمت شده است، رهن گیرنده حق مطالبة گوسفند ها را ندارد.حق مطالبة پنج هزار افغانى را دارد.

س :1115 – اذا اذن المرتهن فى البیع ثم رجع عن اذنه و باع الراهن فاختلفا فى کون البیع قبل الرجوع او بعده هل یصح البیع ام لا؟
ج : حیث آن الاصلین متعارضان فیتسا قطان فیرجع الى عدم ترتب الاثر على هذا البیع فیحکم بفساده.

س:1116- آیارهن زمین مثل رهن خانه است؟
ج : هر دو یک حکم دارد که با اباحة راهن تمام تصرفات مرتهن بدون اشکال ا ست.

س : 1117 – اگر کسى خانه یا زمینى را رهن نماید.آیا مرتهن بدون اجرت می تواند از آن استفاده نماید؟
ج : اگر راهن تمام تصرفات را براى مرتهن اباحه کند و نیز به مرتهن بگوید که می توانى براى دیگران هم اجازه تصرف بدهى هم خودش حق تصرف و نماز خواندن دارد و هم به دیگران می تواند اجازه نماز خواندن و بقیة تصرفات را بدهد.

س : 1118 – هل یجوز آن یرهن دارا او عتارا و یستفید منهما بلا اجره؟ و هل تجوز الصلاه مع اذن المالک با التصرف ام لا؟
ج : اذا اشترط الاستفاده من العین المرهونة فى القرض او فى تأجیل الثمن لا یجوز لتحقق الرباء و اذا لم یشترط ذالک و آباح الراهن الاستفاده منها بعد القرض صحت على الاقوى و آن کان الاحوط ان تکون الاستفادة منها بالاجره ولوکانت قلیله.و مما ذکرنا ظهر جوازصلاه المرتهن فیها مع اذن الراهن و اما صلاه غیره فلا تجوز الا باذن الراهن و المرتهن ایضا.