س : 1 – در رساله هاى عملى آیات عظام بازى با شطرنج حرام اعلام شده است اما در جمهورى اسلامی شطرنج آزاد است و خبر آن از رادیو و تلویزیون بخش می شود.
ج : کسانى که شطرنج را جایز می دانند، عقیده دارند که شطرنج از آلت قمار بودن خارج شده است . با رفتن موضوع حکم هم می رود.
س : 2 – بازى ((شیر – بز)) چه حکمی دارد؟
ج : اگر برد و باخت مالى در میان نباشد اشکالى ندارد.
س : 3 – خریدن بلیت ارمغان بهزیستى که در ایران رواج دارد چه حکمی دارد؟
ج : اگر دادن جایزه اش با اجازه حاکم شرع باشد، جایز است .
س : 4 – کسى که آلات و ابزار قمار می سازد وکسانى که بدون برد و باخت مالى با شطرنج ،کرسمبل ، پاسور (پر) وکمساى بازى می کنند چه حکمی دارند؟
ج : آلات و ابزار قمار باید نابود شود و حفظ نشود.
س : 5 – بازى شطرنج بدون برد و باخت و به انگیزة تقویت حافظه و براى سرگرمی چه حکمی دارد؟
ج : احوط ترک آن است .
س : 6 – بازى با آلات قمار به انگیزة تفریح نظیر پاسور، شطرنج و غیره چه
حکمی دارد؟
ج : احتیاط وجوبى در ترک استعمال شطرنج و هر نوع آلت قمار است .