سوال: [637]  نگاه کردن به نامحرم با شهوت حق الناس است یا حق الله؟
جواب: حق الله است، نه حق الناس و حرام است.
سوال: [638]  با توجه به حرمت شرعی نگاه به نامحرم و وضعیت نامناسب حجاب و پوشش، آن¬ها در جامعه، حکم نگاههایی که ناخواسته وبصورت مکرر، بدون ریبه انجام می¬پذیرد چیست؟
جواب: اگر نگاه از روی عمد و ریبه نباشد اشکال ندارد.
سوال: [639]  در کشورهای اروپایی، قبل از رفتن به استخر شنا باید با بدن کامل برهنه یعنی بدون شورت دوش بگیریم، جایی که دوش می¬گیرم مردان همدیگر را می¬بینند، البته قسمت مردانه و زنانه از هم جدا هستند، از نظر شرعی این کار چه حکمی دارد؟
جواب: نظر کردن مرد به عورت مرد دیگر در هر شرایطی جواز ندارد و حرام است.
سوال: [640]  در مورد نگاه کردن مسابقات ورزشی از قبیل فوتبال، که در آن¬ها غالباً اندام ورزشکاران دیده می¬شود و همچنین در رابطه با نگاه کردن سریال¬های تلویزیونی که غالباً خانم¬ها با آرایش در آن¬ها نقش بازی می¬کنند، چیست؟
جواب: از روی ریبه و شهوت نگاه کردن جواز ندارد؛ اگر موجب تحریک جنسی شود برای بیننده (چه مردباشد یا زن) حرام است، نباید نگاه کند.
سوال: [641]  آیا مرد می¬تواند در فیلمی بازی کند که زن نامحرم نقش همسر او را دارد و جلوی دوربین به او حرف¬های عاشقانه بزند؟
جواب: در فرض سؤال بازی در چنین فیلم¬هایی حرام است و جواز شرعی ندارد.
سوال: [642]  در مسجدی برنامه¬ای به مناسبت سالروز شهادت یا ولادت یکی از معصومین(ع) برگزار است؛ بین زنان و مردان پرده¬ی حایل است، طوری که همدیگر را نمی¬ببینند؛ ولی صدای همدیگر را در هنگام صحبت کردن می¬شنوند. در چنین محفلی خواهری می¬خواهد شعر یا مقاله¬ای را بخواند.
آیا این خواهر از نظر شرعی اجازه دارد که در قسمت مردانه بیاید وپشت تریبون قرار بگیرد؟
چنانچه جواب منفی است میکروفون (بی سیم) را بفرستیم در قسمت زنانه تا آن خواهر از همان جا بخواند چه حکمی دارد؟
جواب: در فرض سؤال خواندن شعر با صوت توسط خواهران در صورتیکه مردان اجنبی صدایشان را بشنود جائز نیست؛ ولی اگر بدون صوت باشد همچنین خواندن مقاله، در صورتیکه مهیّج شهوت نباشد اشکال ندارد؛ همچنین مانند فرض سوال حضورشان در مجالس مردان با حفظ حجاب اشکال ندارد، ولی بهتر است این گونه مجالس در غیر مسجد گرفته شود.
سوال: [643]  آیا دیدن فیلم و عکس جنسی برای متأهل که خوف حرام نباشد، اشکال دارد؟
جواب: اگر مهیّج شهوت باشد جایز نیست.
سوال: [644]  کمترین حدّ حجاب برای یک زن از نظر شرع چیست؟ و حدّ أعلای آن کدام است؟
چرا باید فقط زنان هنگام نگاه مرد صورت خود را بپوشاند؟ با توجه به اینکه در جامعه کنونی برخورد¬ها و تعاملات اجتماعی به صورتی است که بدون نگاه و رؤیت امکان پذیر نیست، حال در چنین جامعه¬ی تکلیف زن مسلمان چیست؟ آیا باید کاملاً وجه و کفّین خود را بپوشاند؟ یا اینکه حد حجاب توجیه دیگری دارد؟
جواب:
ج1) حد اقل حجاب برای زنان از نامحرمان همان حد واجب است که به استثنا وجه و کفین و قدمین تمام بدن باید پوشیده باشد و حداکثر اینکه در صورت عدم مشقت وکلفت این قسمت‌های بدن را نیز از نامحرمان بپوشانند.
ج2) در فرض سوال هم وظیفه مردان است که به صورت و کفین زنان نامحرم از روی شهوت، لذت و ربیه نگاه نکنند و هم وظیفه زن است که در صورت وقوع نگاه نامحرم به صورت وکفین¬اش از روی التذاذ، صورت و کفین خود را نیز بپوشاند تا مورد طمع وتجاوز نااهلان قرار نگیرد و حرمت زنان محفوظ بماند.
سوال: [645]  آیا دیدن فیلم‌های انگلیسی که البته بعضی از آنها تصاویر زنان بی حجاب را دربر داشته باشد، جهت تقویت زبان انگلیسی اشکال دارد؟ یا نه.
جواب: در فرض سوال اگر به قصد لذت بردن نگاه نکنید اشکال ندارد ولی تقویت زبان بدون نظر به بدن و تصویر نیز هم امکان دارد.
سوال: [646]  آیا از نظر شرع پوشش کف و پشت پای زنان واجب است؟ آیا پوشاندن تمام بدن به جز گردی صورت و دست¬ها تا مچ برای زنان به هر نوع لباس غیر زینتی کافی است؟ یا رعایت شرایط دیگر در حجاب واجب و لازم است؟
جواب: این اندازه کشف حجاب فقط در نماز معفو است، امّا اگر در معرض دید نامحرم باشد همان مقدار نیز باید پوشانده شود؛ مگر اینکه مورد التذاذ مردان نامحرم نباشد.
سوال: [647]  حد حجاب زنان در مقابل محارم چه مقدار است، آیا زنان و دختران می‌توانند در برابر محارم خویش نیمه عریان یا با سر و گردن و مقداری از سینه و دستها و پاهای نپوشیده ظاهر شوند؟
جواب: بهتر است زنهای جوان و دختران بزرگ بیشتر از حدّ معمول بدن خود را حتی برای محارم جوان خود نیز ظاهر نکنند.
سوال: [648]  آیا احکام مربوط به نگاه کردن و لمس کردن و … در مورد افراد نامحرم (چه مرد و چه زن) در حالت بیهوشی، بیمار و یا مرگ مغزی نیز پابرجا هستند؟
جواب: بلی حکم حرمت ثابت است و لمس کردن نامحرم، افرادی را که در حال بی هوشی و یا درحال سکته مغزی هستند، جواز ندارد.
سوال: [649]  با توجه به عدم وجود نیروى متخصص براى آموزش قرآن کریم ویژه خواهران حضور برادران در کلاس خواهران جهت آموزشی قرآن کریم که مستلزم شنیدن صدای نامحرم برای طرفین هست چه حکمی دارد؟
جواب: اگر به قصد لذت بردن و ریبه نباشد اشکال ندارد، ولی بهتر است آموزش زنان توسط زنان و آموزش مردان توسط مردان انجام گردد.
سوال: [650]  در کشور فرانسه قوانینی وضع شده که بر حسب آن کسی حق ندارد در محیط درس و کار وآموزشگاه¬ها نمادی که نمایانگر دین باشد، به همراه داشته باشد.
آیا دختران و زنانی که در این کشور زندگی می¬کنند می¬توانند بدون روسری تحصیل، کار و فعالیت کنند یا بی سواد در خانه بدون فعالیت بمانند و حجابشان را حفظ کنند؟
جواب: اگر امکان دارد جمع کند بین حجاب اسلامی ودرس خواندن واگر رعایت حجاب امکان نداشته باشد از آن کشور مهاجرت کند و به کشوری برود که بتواند دستورات دینی‌اش را انجام دهد.
محارم سببی و نسبی
سوال: [651]  سوال من این است که چه کسی با من محرم است؟ آیا زن برادر هم محرم می¬باشد و اگر هست باید تا چه اندازه حجاب رعایت شود؟
جواب: در فرض سؤال مادر و خواهر خاله وعمه محرم هستند؛ اما زن برادر برای انسان محرم نیست.
سوال: [652]  دست دادن با خواهر زن درصورت احوال پرسی چه حکمی دارد؟
جواب: خواهر زن نامحرم است و دست دادن با او جواز ندارد.
سوال: [653]  زن شوهرداری با مردی متأهل مرتکب زنای محصنه شده است و پس از آن زن باردار گردیده و با علم قریب به یقین جنین را از آن زانی می¬داند، حکم فرزند متولد شده در صورتی که هیچ کس از این موضوع مطلع نگردد چیست؟
آیا لازم است به دلیل ندامت و پشیمانی موضوع را آشکار کرد؟
آیا امکان دارد پس از یک توبه واقعی فرزند متولد شده را به شوهر خود نسبت دهد و هیچ وقت این موضوع را آشکار نسازد؟ لطفا راهنمایی فرمایید.
جواب: در فرض سوال باید کسی که مرتکب این گناه بزرگ شده است توبه کند، اما در صورتی که در حین ارتکاب عمل زنا، شوهر شرعی این زن، با او یکجا زندگی می¬کرده است، فرزند به این شوهر شرعی ملحق است و افشای این معصیت جائز نیست.
استفاده از عکس زنان در تبلیغات
سوال: [654]  استفاده از عکس زنان مسلمان بازیگر سینما بر روی مجله‌ها برای تبلیغ جهت فروش آنها چه حکمی دارد؟
جواب: اگر زنان با حجاب باشند و موجب تهییج شهوت نشوند اشکال ندارد در غیر این صورت حرام است.
سوال: [655]  آیا نگاه کردن به عکس زن غیر مسلمان چه با لذت و چه غیر آن حرام است؟
جواب: در فرض سوال نگاه کردن با لذت حرام است و بدون لذت اگر مفسده نداشته باشد اشکال ندارد.
کاندیداتوری زنان
سوال: [656]  کاندیدا شدن زن برای شوراهای ولایتی و تبلیغ و تعریف از آن¬ها جهت انتخاب شدن همراه با چاپ و پخش عکس چه حکمی دارد؟
جواب: کاندید شدن و تبلیغ از زنان فی نفسه اشکال ندارد؛ اما اگر موجب تهییج مردان نامحرم باشد حرام است.
سوال: [567]  آیا یک زن می¬تواند در حضور مردان بر منبر که جایگاه پیامبر اسلام(ص) است بنشیند و بر مردم موعظه کند؟
جواب: نفس منبر رفتن زن اشکال ندارد، مگر اینکه در حضور نامحرم باشد و گوش دادن به صدای زن موجب فساد شود، که در این صورت جائز نیست.
سوال: [658]  در رساله¬های منسوب به حضرتعالی، در کابل و سایر شهرها که به کثرت در دسترس مؤمنین است، این فتوا صریحاً در آن موجود است که شما رأی دادن به خانم‌های کمتر از شصت سال را جایز نمی¬دانید؛ ما با منتقدان فراوانی بر سر این گونه مسائل مواجه هستیم لطفاً موضع خود را در این خصوص به گوش همگان برسانید.
جواب: کار در امور اجتماعی محدودیت سنّی ندارد، بلکه بر هر زن مسلمانی حفظ حجاب اسلامی در همه جا واجب است، مخصوصا خانم هایی که کارمند هستند، در فرض سوال رأی دادن به زنی که مراعات حجاب اسلامی را می¬کند در هر سنی اشکال ندارد.
سوال: [659]  آیا زنها می¬‌توانند در امور سیاسی، اجتماعی و فرهنگی‌ بدون توجه به جوان، پیر، زیبا و زشت بودن شرکت کنند؟
جواب: شرکت زنان در امور سیاسی و اجتماعی با مراعات حجاب اسلامی و سایر امورات شرعی اشکال ندارد.
آرایش و زیبایی
سوال: [660]  استفاده عطر و ادکلن برای بانوان چه حکمی دارد؟
جواب: برای بیرون از خانه درمیان مردان نباید از بوی خوش استفاده کنند؛ ولی برای شوهر اشکال ندارد بلکه مستحب است.
سوال: [661]  آیا جراحی پلاستیک که به منظور زیبایی بعضی از آقایان و خانمها انجام می‌دهند، جایز است؟
جواب: اگر ضرر نداشته باشد و در صورتی که که مانع از رسیدن آب به بدن نشود، اشکال ندارد.
سوال: [662]  جراحی زیبایی در صورتی که مستلزم حرامی (مانند لمس و نظر حرام) باشد و یا ضرر مهم دیگری داشته باشد چه حکمی دارد؟
جواب: در فرض سوال جواز ندارد.
سوال: [663]  حکم اصلاح جزیی و مرتّب کردن بعضی از قسمتها که منظره خوشایندی ندارد برای مردان چیست؟ آیا آرایش مردان مثل زنان شود جایز است؟
جواب: اگر عرفا صدق تراشیدن ریش نکند اشکال ندارد؛ اگر مرد خود را به صورت زنان در آورد جواز ندارد.
سوال: [664]  اصلاح صورت برای دختران با توجه به اینکه برخلاف عرف و عادت است شرعاً چه حکمی دارد؟
جواب: اگر مفسده به دنبال نداشته باشد، فی نفسه اشکال ندارد.
سوال: [665]  حکم عطر زدن برای خانمها در خارج از منزل، چنانچه مقدار کمی برای از بین بردن بوی عرق و مانند آن باشد چیست؟
جواب: در فرض سؤال اگر به مقداری کمی باشد که مردان نامحرم استشمام نکند اشکال ندارد.
سوال: [666]  آرایش گِردی صورت و دستها تا مچ در صورتی که خفیف باشد و عرفا منشأ مفسده¬ای نگردد از نظر شرع چیست؟
جواب: اگر موجب مفسده نبوده و در معرض دید نا محرمان نباشد اشکال ندارد.
در منظر قرار دادن لباس مخصوص زنان
سوال: [667]  قرار دادن لباسهای زنانه¬ای که تنها محارم زنان می-توانند آن¬ها را بر تن زنان ببینند در ویترین مغازه¬هایی که در معرض دید عموم است چه حکمی دارد؟
جواب: اگر مهیّج نباشد اشکال ندارد.
ارتباط زن و مرد نا محرم
سوال: [668]  حکم گفتگو با نامحرم در محیط کار در صورتی که جهات شرعیّه مراعات شود، و به جز آن دو نفر شخص ثالثی نیز وجود داشته باشد، یا امکان ورود دیگری بدون اجازۀ آنها باشد و سخنان عادی و معمولی رد و بدل شود، چیست؟
جواب: ماندن یک زن و یک مرد نامحرم در یک خانه جائز نیست؛ مگر در مواردی که شرعاً جائز باشد، مانند گفتگوهای بسیار ضروری که آن نیز باید به مقدار ضرورت و بدون قصد ریبه ولذّت بوده و درب ورودی باز باشد؛ در فرض سؤال اگر مفسده نداشته باشد اشکال ندارد، اگرچه احوط ترک خلوت کردن با نا محرم است.
سوال: [669]  در هنگام زایمان، اگر زنی نباشد تا در وضع حمل کمک کند، آیا مرد می‌تواند دخالت کند؟
جواب: در هنگام ضرورت جایز است.
سوال: [670]  چت کردن با نامحرمان در دنیای مجازی چه حکمی دارد؟
جواب: مطلق چت کردن حرام نیست؛ ولی هرگونه ارتباط عاشقانه بین مرد و زن نامحرم، شرعا حرام است؛ از آنجایی که این گونه ارتباط‌ها غالباً خالی از مفسده نیست، سزاوار است از این کار پرهیز شود.
سوال: [671]  من دختری هستم نوزده ساله و خیلی به مسائلی که روزه را باطل می¬کند حساس هستم، قرار است من بعد از ماه رمضان با پسری عقد کنم و تمامی کارهای مقدماتی انجام شده است، آیا من می¬توانم با نامزدم با زبان روزه تلفنی صحبت کنم چون می¬گویند باید بیشتر آشنا شویم.
جواب: اگر صرفاً بخاطر شناخت یکدیگر باشد صحبت کردن به قدر ضرورت در صورت که بدون که مهیج شهوت همدیگر باشید، اشکال ندارد؛ اما صحبت¬های عشقی و مهیّج قبل از اجرای عقد جائز نیست.
سوال: [672]  من پسری هستم بیست و یک ساله و ساکن لندن؛ وضعیت ما مسلمانان در این کشور چیست؟ چون در اینجا سلام و احوال پرسی به سبک غربیها(دست دادن) بین مرد و زن متداول است، آیا اگر هیچ نیت دیگری جز آداب اجتماعی نباشد، دست دادن به نامحرم جواز دارد؟
جواب: دست دادن زن و مرد اجنبی و نا محرم به همدیگر حرام است؛ فرهنگ غیر اسلامی نمی¬تواند حرام خدا را حلال کند.
سوال: [673]  در کشوری که ما زندگی می¬کنیم، زیاد ترویج اسلام نشده است و مردم دست ندادن را به حساب بی احترامی و خود خواهی می¬گذارند، می¬خواستم بپرسم که آیا دست دادن با مرد نا-محرم در صورتی که هیچ فساد، شهوت و نیت بدی وجود نداشته باشد جایز است؟
جواب: دست دادن زن و مرد نا محرم به همدیگر حرام است چه قصد لذت داشته باشند چه این قصد را نداشته باشند.
سوال: [674]  در شرایطی که دست دادن صرفاً نشانه ادب و احترام و بخشی از معارفه¬ی رسمی با فرد نامحرم غیرمسلمان باشد، در حالیکه او درکی از دلیل امتناع از دست دادن ندارد و آن را نشانه بی احترامی می¬داند و ناراحت می¬شود، همچنان این عمل حرام است؟
(در کشور غیر مسلمان با فرد غیر مسلمان که این اطمینان وجود دارد که دست دادن تاثیری در او ندارد.)
جواب: تماس بدن مرد اجنبی با بدن زن اجنبیه مطلقا حرام است.
سوال: [675]  بنده در دفتر یک موسسه بین المللی کار می¬کنم که خارجی‌ها نیز در آنجا کارمند هستند، بعضی اوقات با خانم‌های خارجی روبرو می¬شوم که با هم دست می¬دهیم اگر این کارا نکنم از نظر نزاکت بین دفتری و همکار بودن خیلی بد است.
سؤالم این است که آیا این قول (دست) دادن جواز دارد؟ این را نیز می¬دانم که دست دادن مرد و زن نامحرم با یکدیگر حرام است، آیا با خانم¬های خارجی نیز چنین است؟
جواب: در فرض سؤال دست دادن با زن اجنبی مطلقا چه مسلمان و چه غیر مسلمان حرام است. البته با دستکش در صورت که بدون قصد لذت باشد دست دادن اشکال ندارد.
سوال: [676]  من در یک کشور اروپایی زندگی می¬کنم و در کمپ ما مجبور هستیم که با زن و مرد آن‌ها دست داده و بغلکشی کنیم؛ از نگاه اسلام چه حکمی دارد؟
جواب: دست دادن، بغل کشی و هرگونه تماس بدنی دیگری مرد با زن نامحرم شرعاً حرام است.
سوال: [677]  در بین دو بازیگر زن و مرد که نامحرم هستند در هنگام ایفای نقش ممکن است در دیالوگ کلمات محبت¬آمیزی نیز باشد، آیا می¬شود چنین دیالوگی را در فیلم گفت؟
جواب: بازی کردن مرد و زن نامحرم و کلمات محبت¬آمیز گفتن به همدیگر چه در فیلم چه غیر آن جواز شرعی ندارد.
سوال: [678]  دست دادن با زن اجنبی در صورتی که وی دست خود را جلو آورد و عدم مصافحه تنها دلیل بی احترامی به وی تلقی گردد و نه چیز دیگر، چیست؟ این سوال در فرض اضطرار است یعنی فرد خود را در چنین موقعیتی قرار نداده بلکه به ناچار در آن قرار گرفته است.
جواب: در چنین شرایطی هم دست دادن با زن نامحرم جواز ندارد، مگر اینکه فرد مسلمان با دستکش و بدون قصد لذت دست بدهد.
سوال: [679]  حکم اختلاط زن و مرد در دفتر کار یعنی همکار بودن مرد و زن در یک دفتر که تفکیک مرد و زن به هیچ وجه امکان پذیر نیست، البته امکان تردد وجود دارد چه می¬باشد، اگر فرضاً کار کردن در زیر یک سقف حرام باشد، آیا باید از کارکردن در چنین دفاتری خودداری کرد؟
جواب: اگر شئونات اسلامی را رعایت کنند اشکال ندارد؛ ولی چنانچه مفسده داشته باشد، یعنی بترسد که به حرام واقع شود، در این صورت جواز ندارد.
سوال: [680]  چرا دست دادن با مرد نامحرم که جای پدرمان باشد و او را می¬شناسیم که نیت بدی ندارد حرام است؟
جواب: دست دادن زن با مرد نا محرم اگرچه پیر مرد باشد جواز ندارد؛ ادله حرمت این مورد را نیز شامل می¬شود.
سوال: [681]  آیا زن و مرد مسمان با مسلمان نامحرم و یا کفار با پوشیدن دستکش قول داده می¬توانند، ما درکشور دانمارک زندگی می¬کنیم و این موضوع نقش مهمی در کار¬های روز مره ما دارد.
جواب: اگر برای لذت نباشد دست دادن از روی دستکش اشکال ندارد.
سوال: [682]  ما در کشور سوئد زندگی می¬کنیم و قول دادن مرد و زن یک فرهنگ در بین این جامعه است، که اگر چنین نکنیم، این مردم از ما نفرت پیدا می¬کنند و شاید کارهای ما را نیز به تعویق اندازند، پس تکلیف ما چیست؟
جواب: دست دادن مرد با زن نا محرم جواز ندارد و فرهنگ دست دادن در آنجا موجب نمی¬شود که شما مرتکب حرام شوید، سعی کنید فرهنگ اسلام را به اطلاع آنها برسانید و عذر خود را به آنها بفهمانید.
سوال: [683]  راه محرمیت شوهر خواهر به خواهر زن را بیان فرمائید؟
جواب: در فرض سؤال اگر با اجازه زوجه با دختر خواهر این زوجه ازدواج کند (عقد کند) خواهر زن برای این شخص محرم می¬شود و این راه محرمیت است.
سوال: [684]  من دختری را دوست دارم، ولی او نامزدی دائمی دارد و مشکل من همین است لطفا راهی جلوی پای من قرار دهید.
جواب: اگر آن دختر شوهر دارد، دوست داشتن زن شوهر دار جایز نیست، اگر شوهر با اختیار خود طلاق دهد بعد از انقضای عده می¬توانید با آن زن ازدواج کنید و الا چنین دوست داشتنی جواز ندارد.
ارتباط زن و مرد در فضای مجازی
سوال: [685]  پیام و کامنت احساسی برای نامحرم در گفتگوهای مجازی (اینترنت) چه حکمی دارد؟
جواب: اینگونه تماس¬ها مطلقاً حرام است و باید جداً خود داری شود.
سوال: [686]  نظر گذاشتن در وبلاگ نامحرم و مباحثه و ارتباط از طریق وبلاگ که بدون شنیدن صدا و دیدن صورت انجام می‌گیرد و نظرات عادی هستند چه حکمی دارد؟ اگر موارد مختلف است بیان کنید.
جواب: در فرض سؤال اگر برای کار عقلائی باشد و موجب تهییج شهوت نشود و مفسده دیگری نیز نداشته باشد، اشکال ندارد و الاّ حرام است؛ ولو صدای همدیگر را نشنود.
سوال: [687]  رابطه‌ی بین دختر و پسر در حد دیدن یکدیگر و یا صحبت کردن با تلفن یا ارتباط دیداری یا شنیداری یا نوشتاری از طریق اینترنت اگر به قصد ازدواج باشد چه حکمی دارد؟
جواب: در فرض سوال حرفهایی که تحریک شهوت کنند جایز نیست، حرف زدن در حد ضرورت که مربوط به اصل ازدواج باشد، اشکال ندارد.
سوال: [688]  چت کردن با جنس مخالف چه حکمی دارد؟ اگر مقدمه ازدواج باشد یا احتمال هیچگونه خطر فساد وجود نداشته باشد، در این صورت حکم چیست؟
جواب: جائز نیست مگر اینکه یقین به عدم ابتلاء به حرام باشد که در این صورت در حد ضرورت اشکال ندارد.
ارتباط با زن شوهر دار
سوال: [689]  زن «الف» در زمانی که شوهر داشت و متأهل بود اما جدا از شوهرش زندگی می¬کرده و منتظر نوبت دادگاه و محضر برای جاری کردن صیغه طلاق بود با مرد «ب» زنا انجام داد، آیا بعد از طلاق گرفتن از شوهرش و گذشتن زمان عده می¬تواند با آن مرد «ب» عقد نماید؟ با توجه به این نکته که این زن «الف» و مرد «ب» هنوز با یکدیگر ارتباط دارند و نمی¬خواهند بیش از این گناه کنند و دنبال راهی می‌گردند که به هم محرم شوند و عقد نمایند، حتی اگر عقد موقت؛ وقتی از امام جماعت مسجد سوال کردند به آنها گفته که دنبال مرجع تقلیدی بگردند که این مسئله را حرام ندانسته باشد و همچنین در زمانی که این عمل را انجام داده¬اند هیچ کدام حکم مسئله را که موجب حرمت ابدی می¬شود را نمی¬دانسته و اکنون از عمل¬شان پشیمان هستند، لطفاً اگر برای بیرون رفت از این مشکل راه حلی وجود دارد بیان فرمایید.
جواب: در فرض سؤال آن زن بر مرد زانی حرام ابدی شده و نمی-تواند با او ازدواج کند نه ازدواج دائم و نه موقت.
سوال: [690]  زنی در عقد شخصی بوده و با او مواقعه نداشته و فرد دیگری با آن زن زنا کرده و زن حامله شده بفرمائید زن مذکور بر زانی حرام مؤبد می‌شود یا خیر و نیز تکلیف زن نسبت به شوهرش که در عقد او بوده چه صورت دارد؟
جواب: زن زانیه بر زانی حرام مؤبد شده و زانی نمی¬تواند با آن زن ازدواج کند؛ امّا نسبت به شوهرش در عقد او باقی است.
سوال: [691]  دختری که قبل از نامزدی با پسری دوست بوده و با او نزدیکی داشته و اکنون با کسی دیگری با اکراه نامزد شده و پسر اولی نمی¬تواند دختر را فراموش کند لذا بعد از نامزدی نیز با آن دختر نزدیکی داشته می¬خواستم بدانم اینجا حکم چیست؟
جواب: در فرض سؤال اگر بعد از عقد با نامزد دومی، این دختر با مرد اولی مجامعت و نزدیکی داشته است، مرد اول برای این زن حرام ابدی شده است.