س 1: کسی که در روزه ماه مبارک رمضان بدون عذر شرعی افطار کرده اگر بخواهد کفاره بدهد آیا میتواند قیمت آنرا به فقیر بدهد؟
ج: در فرض سوال،کفّاره اطعام شصت مسکین یا دادن شصت مد طعام به شصت مسکین است ودادن پول کفایت نمیکند.
س 2: اگر فقیر افراد تحت تکفّل داشته باشد آیا میشود به تعداد این افراد کفاره یک یا چند روز را بفقیر پرداخت نمود یا فقط کفاره یک روز را میشود به فقیر داد؟
ج: میشود به عدد افرادیکه نان خور و واجب النفقه او هستند به هریک هفتصد و پنجاه گرم گندم یا آرد بدهد.
س 3: کفّاره که به فقیر میدهد آیا لازم است که فقیر آن را صرف در اکل بکند یا میتواند آنرا بفروشد یا هبه کند؟
ج: فقیر بعد از تملّک میتواند آن را بفروشد یا هبه کند یا بمصرف دیگر غیر از اکل برساند.
س 4: اطعام مساکین چه گونه است حتماً باید به مسکین طعام داد یا ممکن است گندم یا وجه آن را پرداخت؟
ج: باید به آنها طعام بخوراند یا گندم و مانند آن را به آنها بدهد.
س 5: اگر در یک روز چند مرتبه افطار کرده یک کفاره کافی است یا کفاره به عدد افطار تکرار شود؟
ج: اگر افطار به خوردن و آشامیدن باشد وافطار به آب و غذاهای حرام نباشد یک کفّاره کافی است. امّا اگر به جماع باشد باید به عدد جماع کفاره تکرار شود. هم چنین اگر افطار به استمناء باشد نیز حکم جماع را دارد.
س 6: کسیکه در اثر جهل کفاره روزه خود را بجای طعام پول نقد به فقیر داده است آیا کفایت کرده یا نه؟
ج: اگر طرف را وکیل کرده که با آن پول از طرف این شخص طعام بخرد و خودش قبض کند کافی است و اگر وکیل نکرده باید دوباره طعام بپردازد.
س 7: کسی که در اثربیماری یا عذر دیگر روزه ماه رمضان را افطار کرده و تا رمضان آینده قدرت روزه گرفتن را ندارد یا دارند ولی مسامحه میکند و باید کفاره بدهد آیا میتواند بعد از ماه رمضان کفاره بدهد یا باید صبر کند تا رمضان آینده؟
ج: باید صبر کند اگر قدرت بر گرفتن روزه پیدا کرد باید روزه بگیرد و اگر نتوانست روزه بگیرد و روزه سال بعد آمد آن وقت کفاره جهت ترک و تأخیر واجب است یعنی اگر روزه امسال را گرفته نتوانست و به سال بعد متصل شد باید کفاره تاخیر یکسال را بدهد.
س 8: شخصی مریضی را دکتر گفته است که روزه برایت ضرر دارد و او هم به حرف دکتر روزهاش را افطار کرده است بعد معلوم شده که دکتر اشتباه کرده و روزه براین شخص ضرری نداشته است حال قضا و کفاره بر او واجب است یا نه؟
ج: فقط قضأ واجب است و کفاره واجب نیست.
س 9: در کفاره جمع اگر قادر به اداء بعضی از موارد نباشد مانند عتق رقبة وظیفه چیست؟
ج: اطعام مساکین وگرفتن دو ماه روزه کافی است.
س 10: اگر خانمی اوّل روز عمداً روزه خود را افطار کند و در وسط روز حیض یا نفاس یا مرضی بر او عارض شد آیا کفاره بر او واجب است یا نه؟
ج: احتیاط در وجوب کفاره است ولی بعید نیست که کفّاره بر او واجب نباشد.
س 11: اگر یقین کند که اوّل رمضان است و عمداً افطار کرد بعد معلوم شد که آخر شعبان بوده آیا کفاره بر او واجب است یا نه؟
ج: قضأ و کفّاره بر او واجب نیست.
س 12: شخصی صبی ممیز یا غیر ممیز را امر یا اکراه یا مجبور، به قتل نماید، آیا کفاره قتل بر عهده آمر؛ مکره یا مجبور کننده است یا بر صبی یا بر هیچکدام؟
ج: در فرض سؤال کفّاره بر هیچکدام واجب نیست.
س 13: آیا در قتل عمدی سنّی(عامّه) کفّاره جمع واجب میباشد یا یک کفّارة؟
ج: بنا بر احتیاط کفّاره جمع واجب است.
س 14: هرگاه قاتل از عمل به خصال کفارات، امتناع ورزد ضمانت اجرای آن چیست؟ آیا حاکم میتواند وی را حبس یا تعزیر نماید؟
ج: اگر تعزیر موجب اصلاح و تأدیب قاتل شود حاکم شرع میتواند او را تعزیر کند و الاّ تعزیر او جواز ندارد.
س 15: هرگاه شخصی خود کشی نماید آیا کفاره قتل بر او واجب میشود؟
ج: در فرض سؤال کفاره بر او واجب نیست.
س 16: هرگاه شخصی مهدورالدمی را مثل زانی محصن، سابّ النّبیٶ و محارب را بکشد، آیا بر کشنده کفّاره قتل واجب است؟
ج: کفّاره واجب نیست مگردر صورت اول که بدون اذن امام کشته باشدو اگر با اذن حاکم شرع جامع الشرایط کشته باشد کفّاره ندارد.
س 17: مراد از مؤمن که در سوره نساء آیه92 {وَ مٰا کاٰنَ لِمُؤْمِنٍ أَنْ یَقْتُلَ مُؤْمِناً إِلاَّ خَطَأً وَ مَنْ قَتَلَ مُؤْمِناً خَطَأً فَتَحْریرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ وَ دِیَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِه…} که چند بار تکرار شده است خصوص شیعه است یا اعم از شیعه وسنّی؟
ج: اعم از شیعه و سنّی است.
س 18: هرگاه قاتل قصاص شود یا به مرگ طبیعی بمیرد کفّاره بر او واجب است؟
ج: آن مقدار که برایش امکان داشته ساقط نمیشود.
س 19: در صورتی که قاتل پس از انجام قتل، خود کشی کند آیا کفّاره قتل ساقط میشود؟
ج: در فرض سؤال کفّاره ساقط نمیشود.
س 20: درصورتی که شخص قاتل نباشد ولی در اثر فشار زندگی و مانند آن دست به خود کشی (قتل نفس) بزند آیا باید از ترکه او کفّاره پرداخت شود؟
ج: آن شخص بر ورثه واجب نیست.
س 21: در مورد قتل عمد یا سایر گناهانی که قصاص حکم میشود آیا کفاره هم پرداخته میشود یانه؟ یا اگر قصاص صورت گرفت کفاره منتفی میشود؟
ج: با اجراء قصاص کفّاره ساقط نمیشود.
س 22: اگر زن حامله نتواند روزه بگیرد باید روز یک مد طعام بدهد اگر تسامحاً وتساهلاً تا رمضان بعدی قضای آن را نگرفت آیا دوکفّاره واجب است یا یک کفّاره؟
ج: بلی برای هر روز دو تامدّ طعام بدهد یکی به عنوان فدیه یکی به عنوان کفّاره.