[سؤال 5952]‏‏ ‏ ‏ 2844‏

‏‏ ‏ ‏ بسمه تعالی‏

‏‏1. رمی جمرات در روز برای جانبازان ممکن نیست و حرکت دادن آن ها در شب،‏‎ ‎‏مشکلاتی را در پی دارد، آیا می توانند نایب بگیرند؟‏

‏‏بسمه تعالی، هر کدام معذورند، نایب بگیرند. ‏

‏‏2. پیدا کردن گوسفند با شرایط، چون همه روحانی را وکیل می کنند، خیلی مشکل است، آیا می شود‏ ‎‏بعضی از شرایط را، چون پیدا نمی شود یا مشکلات زیاد دارد، نادیده گرفت؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، کفایت نمی کند. ‏

‏‏3. جناب عالی می فرمایید ذابح باید شیعه باشد، در این کاروان پیدا کردن چند ذابح مشکل است و یکی‏‎ ‎‏ـ دو نفر هم نمی توانند کار را تمام کنند، آیا می شود از غیر شیعه کمک گرفت یا خیر؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، ذابح باید شیعه باشد. ‏

‏‏4. بعضی از کارکنان کاروان تا صبح در مشعر نمی مانند، به حساب آن که باید در منی وسایل پذیرایی‏‎ ‎‏حجاج را فراهم نمایند، آیا اشکال ندارد؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، اگر به نحوی است که عذر محسوب است، اشکال ندارد. ‏

‏‏5. بعضی از کارمندان و کارکنان حج، بین عمرۀ تمتع و حج تمتع، از مکه برای کارهای حجاج به جده،‏‎ ‎‏عرفات و منی می روند، آیا اشکال دارد؟‏

‏‏بسمه تعالی، احتیاط واجب این است که بعد از عمرۀ تمتّع از مکه خارج نشوند مگر در مورد‏‎ ‎‏ضرورت، و در این مورد محرم شوند به احرام حج و از مکه خارج شوند. ‏

‏‏[سؤال 5953]‏‏ ‏ ‏  ‏‏—->‏‏ ‏‏ 90‏

‏‏3. آیا جهت رمی جمرات برای افراد ضعیف و پیر و بیمار که نمی توانند در آن گرما‏‎ ‎‏و ازدحام رمی نمایند: ‏

‏‏الف. اگر چنانچه خودشان بخواهند رمی نمایند، احتمال از بین رفتن آنان می باشد،‏‎ ‎‏نیابت در رمی صحیح است؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر وقتی که خودشان بتوانند رمی کنند، نباشد صحیح است.‏

‏‏[سؤال 5954]‏

‏‏ب. کسانی که این گونه عمل کرده اند و در یک و یا هر سه روز نایب گرفته اند، آیا‏‎ ‎‏حج آنان صحیح است یا باطل؟‏

‏‏بسمه تعالی، در هر صورت حج صحیح است.‏

‏‏[سؤال 5955]‏

‏‏ج. اگر چنانچه باطل است، تکلیف این گونه اشخاص در حال حاضر چگونه‏‎ ‎‏است؟ و آیا هنوز محرم می باشند؟‏

‏‎‏بسمه تعالی، محرم نیستند هر چند رمی آن ها باطل باشد و حکم رمی‏‎ ‎‏گذشت.‏

‏‏[سؤال 5956]‏‏ ‏ ‏  ‏‏—->‏‏ ‏‏ 2753‏

‏‏7. زنان و پیرمردان و بیماران وکسانی که خوف از مشقت و ازدحام دارند، آیا جایز‏‎ ‎‏است شب دوازدهم، بعد از بیتوته در منی رمی جمرات را شبانه انجام بدهند و به مکۀ‏‎ ‎‏معظمه بروند و دیگر به منی برنگردند یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر عذر دارند از رمی در روز، می توانند شب رمی کنند و به‏‎ ‎‏مکه بروند.‏

‏‏[سؤال 5957]‏‏ ‏ ‏  ‏‏—->‏‏ ‏‏ 2825‏

‏‏8. زن ها و پیرمردان و کسانی که خوف مشقت دارند، آیا جایز است شب دوازدهم‏‎ ‎‏رمی جمره نموده و مکه رفته و دیگر به منی برنگردند؟‏

‏‏بسمه تعالی، در صورت عذر اشکال ندارد، ولی قبل از نصف شب نباید‏‎ ‎‏بیرون بروند.‏

‏‏[سؤال 5958]‏‏ ‏ ‏  ‏‏—->‏‏ ‏‏ 2801‏

‏‏3. در مورد رمی جمرۀ سه گانه که جهت معلولین، به جای روزهای دهم و یازدهم‏‎ ‎‏و دوازدهم، شب انجام بگیرد، آیا جایز است که محافظین هم در همان شب، رمی‏‎ ‎‏جمره انجام دهند یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، جایز نیست؛ مگر آن ها هم از رمی در روز عذر داشته باشند.‏

‏‏[سؤال 5959]‏‏ ‏ ‏  ‏‏—->‏‏ ‏‏ 2772‏

‏‏8. برای معلولین در روز نوعاً رَمی جمرات مقدور نیست، آیا در شب می توانند‏‎ ‎‏بزنند یا خیر؟ در صورت مثبت بودن، مسأله همراهان به چه صورت در می آید؟ ‏

‏‏بسمه تعالی، می توانند در شب رمی کنند، ولی همراهان باید به تکلیف‏‎ ‎‏خودشان عمل کنند.‏

‏‎‏[سؤال 5960]‏‏ ‏ ‏  ‏‏—->‏‏ ‏‏ 4967‏

‏‏3. کسی که رمی را فراموش کرده یا باطل انجام داده، روز بعد می تواند به هر یک از‏‎ ‎‏جمرات، اول، قضای روز قبل و بعد ادای امروز را رمی نماید یا آن که حتماً اول باید‏‎ ‎‏قضای روز قبل را تمام کند و بعد ادای این روز را شروع کند؟‏

‏‏بسمه تعالی، باید اول قضای روز قبل را انجام دهد.‏

‏‏[سؤال 5961]‏‏ ‏ ‏  ‏‏—->‏‏ ‏‏ 2826‏

‏‏2. رمی جمرات را در قسمت فوقانی که اخیراً احداث شده جایز می دانید یا خیر؟‏

‏‏بسمه تعالی، اگر علوّ مفرط نباشد مجزی است.‏